איך לקרוא את הביקורת של קאנט על התבונה הטהורה?

דחה את הביקורת
אם אתה קורא את הפרולגומנה וחושב שהוא נובח במעלה העץ הלא נכון, דחה את הביקורת.

חדשים רבים בפילוסופיה המערבית מתקשים לקרוא את ביקורת התבונה הטהורה, וזה באמת ספר קשה מאוד. אבל העובדה היא שהכל הגיוני, לא רק בצורה מילולית קלילה כלשהי אלא באופן הגיוני - וברגע שתרגלו לסמויות מסוימות (במיוחד המונחים הלימודיים המיושנים והארגון המלאכותי לכאורה של הטקסט), תהיו מסוגל היטב לברר בעצמך מה היו הנקודות של קאנט, והאם הוא באמת עשה אותן או לא. להלן מספר טיפים שיעזרו לך להתחיל במינימום כאב ובלבול.

צעדים

  1. 1
    קרא תחילה את הפרולוגומניה, או במקביל. הספר ההוא, שהוא ברור וקצר, הוא תיאורו של קאנט בעצמו במה נועדה הביקורת להשיג ומה הביא אותו לכתוב אותו. אם אתה קורא את הפרולגומנה וחושב שהוא נובח במעלה העץ הלא נכון, דחה את הביקורת... עד שתשנה את דעתך. (החלק האחרון לא חל על אנשים שלומדים שיעור, כמובן.)
  2. 2
    שקול לקרוא את הערות ההרצאות של קנט על לוגיקה. הם יכולים להועיל באופן מפתיע משום שהם מראים כיצד הוא מאמין שיש לארגן ולהביא לידי ביטוי מחשבה פילוסופית. לא משנה אם אתה מתייחס ל"שיטה ההגיונית "שלו ברצינות, אף אחד לא מכחיש שקאנט לקח את זה ברצינות רבה, וברגע שאתה יכול לזהות אותה בביקורת, קטעים רבים הופכים להיות הרבה יותר קלים לעקוב.
  3. 3
    אל תצפו לחוויה רוחנית או אסתטית עמוקה. קאנט היה פילוסוף מצוין, אבל הוא לא מנסה לקחת אותך לרמה גבוהה יותר כאן, ואפילו לא לבדר אותך. בכלל.
    חדשים רבים בפילוסופיה המערבית מתקשים לקרוא את ביקורת התבונה הטהורה
    חדשים רבים בפילוסופיה המערבית מתקשים לקרוא את ביקורת התבונה הטהורה, וזה באמת ספר קשה מאוד.
  4. 4
    בחר את הטקסט שלך בזהירות. צמצומים מפתים, אבל כל משפט במקור נמצא שם מסיבה. ודא שיש לך את הטקסטים המלאים של המהדורה הראשונה והשנייה.
  5. 5
    אל תדלג על ההקדמה. תביעות מפתח מוגשות שם ומוגדרים מונחי מפתח. החל מהפרק הראשון של הטקסט הראשי ("אסתטיקה טרנסצנדנטלית") יכול להרגיש כמו לרוץ בראש לתוך קיר לבנים. (זה הוא בסדר להתעלם ההקדמות בקריאה ראשונה.)
  6. 6
    קרא כל מילה מכל החלקים שאתה קורא. אפשר לדפדף באחד מהטיעונים של קאנט ולקבל תחושה מדויקת למשמעות, אבל פרטי הוויכוח כן חשובים, מכיוון שהוא לעתים קרובות מאוד פונה אליהם בהמשך - וגם כי הוא מנסה להוכיח את התיזות שלו, לא לגרום להם לערער או להרגיע אותך לאמץ אותם באופן לא מודע.
  7. 7
    קרא להקשר ולהדגשה: האם קאנט מתכוון ל"אחדות סינתטית של סעפת "," אחדות סינתטית של סעפת ", או" אחדות סינתטית של סעפת "? זה לא שהמושגים שונים, אבל המחבר מצביע על משהו אחר במושג, תלוי איפה ואיך הוא משתמש בביטוי. הוציאו את הביטויים, המשפטים, הפסקאות מהקשרם וכולם נשמעים כמו אותו סוג של שטות חלולה, יומרנית וצרת אופקים, אך למעשה יש חוט של קשרים הגיוניים שבאמצעותם כולם תלויים יחד יותר מסכום שלהם חלקים.
    החל מהפרק הראשון של הטקסט הראשי ("אסתטיקה טרנסצנדנטלית") יכול להרגיש כמו לרוץ בראש לתוך קיר לבנים
    החל מהפרק הראשון של הטקסט הראשי ("אסתטיקה טרנסצנדנטלית") יכול להרגיש כמו לרוץ בראש לתוך קיר לבנים.
  8. 8
    קרא בקול! תאמינו או לא, זה יכול לעזור לכם להתחקות אחר חוט הוויכוח הזה, בעיקר על ידי איתור המקום בו הדגש נופל.
  9. 9
    שאלה כל מה שקראת. בדרך כלל תגלה שההצהרה הייתה מוצדקת קודם לכן (או שבמקרים מסוימים היא תוסבר בפסקה הבאה). לא רק שזו הדרך הבטוחה ביותר לקרוא ספר של פילוסופיה מערבית, אלא שזו הדרך הטובה ביותר לשחזר את הקשרים ההגיוניים של הטקסט לאחר שאיבדת את עקבותיהם, מה שיקרה לעתים קרובות.
  10. 10
    לרשום. זה כנראה מובן מאליו.

טיפים

  • ביקורת התבונה הטהורה הייתה רק הראשונה (למרות הארוך) בתוך סדרה של יצירות שיטתי המתאר פילוסופיה בוגרת של קאנט. הפילוסופיה המוסרית שהותוו "Canon התבונה הטהורה" הפרק היה מאוחר הסביר יותר ביסודיות היסודות המטאפיסיקה של המוסר ואת ביקורת התבונה המעשית. מעקב אחר "מערכת העקרונות" העקרונות המטאפיזיים של מדע הטבע. לבסוף, ביקורת השיפוט,שככל הנראה לא היה חלק מתכניתו המקורית של קאנט אך לדעתו נחוץ למילוי פער במערכת, הוא טקסט יסוד לחקר האסתטיקה המודרני וכולל גם קטע על שימוש בעקרונות טלאולוגיים במדע. אז אם אתה אחד מאותם אנשים שמגיעים לדף A855 / B883 והלוואי שיהיו יותר, אל תדאג! (רוב העצות בדף זה מתייחסות כמובן גם לספרים אחרים אלה, וחלקן ישים באופן רחב יותר.)
הביקורת על התבונה הטהורה הייתה רק הראשונה (אם כי הארוכה ביותר) בסדרת עבודות שיטתיות המתארות את הפילוסופיה
הביקורת על התבונה הטהורה הייתה רק הראשונה (אם כי הארוכה ביותר) בסדרת עבודות שיטתיות המתארות את הפילוסופיה הבוגרת של קאנט.

אזהרות

  • יש ויכוח באיזה תרגום לאנגלית הוא הטוב ביותר לשימוש, אך הנקודה החשובה יותר היא שאף אחד מהם אינו יכול להיות מושלם, שכן ישנם מקומות בטקסט הגרמני שבו מתרגמים סבירים בוחרים שונה באופן מהותי. אם אתה עמוק בביקורת אך אינך יכול לעבוד ביעילות מהמקור הגרמני (המקוון באוניברסיטת בון, בנוסף למספר מהדורות דפוס), תוכלו להסתדר על ידי השוואת תרגומים שונים. אם אתה יכול ללכת רק עם אחד, תרגום מולר הוא ככל הנראה הפשרה הטובה ביותר בין נאמנות לקריאה, אך לאחרים (קמפ סמית ', ווד-גויאר, פלוהאר) יתרונותיהם. תרגומו של מייקלג'ון, מלבד היותו הרופף ביותר, אינו כולל את החומר במהדורה הראשונה שהוסר - ולא כולו הוחלף - למהדורה השנייה של שנת 1787.
  • אל תהפוך לארכובה! בכל קנה מידה סביר, נעשתה עבודה פילוסופית יקרת ערך במאתיים השנים האחרונות, גם אם אנשים שונים עשויים לחלוק על מה מדובר. ישנן סיבות רבות, חלקן טובות מדוע פילוסופים מודרניים לא מדברים על קאנט כל הזמן. כשאתה שקוע לחלוטין, זה יכול להיות קשה לזכור את זה. אבל איתור היסטוריית השפעתו של קאנט על בני דורו ויורשיו - "גורל התבונה" של פרידריך סי בייזר הוא מקום נהדר להתחיל בו - יעזור להרגיע אותך שאתה לא האדם היחיד שאי פעם הבין אותו והוא לא היה מוזנח לחלוטין מאז.

שאלות ותשובות

  • האם אתה באמת חושב שקאנט היה 'סופר מצוין'? (כשאני קורא את הגרמנית המקורית כדובר שפת אם, אני מקבל את הרושם ההפוך.)
    זו שאלה פתוחה. יש מי שחושב שקאנט היה סופר מצוין ואילו אחרים עשויים לחשוב שכתיבתו גרועה. הנושא החשוב יותר הוא לא כל כך עד כמה סגנון הכתיבה שלו רהוט או חכם, אלא על החשיבה שלו והרעיונות שהעלה שאנשים רבים מאז מצאו משכנעים.

תגובות (3)

  • ekub
    התחלתי לקרוא את קאנט לפי הביקורת, וזו הייתה משימה קשה. ואז המדריך יעץ החל מה- Prolegomena. עכשיו קראתי את הספר הזה ואני מתקרב להיגיון.
  • lbeier
    רציתי לקפוץ ראשית לביקורת על סיבה הגיונית. אבל עכשיו אני יודע שעובר קודם על פרולגומנה יקל על הבנת הביקורת.
  • hicklemuriel
    המאמר עזר לי להרחיק חשיבה בינונית, שקורה מדי פעם כשמרגישים משועממים!
FacebookTwitterInstagramPinterestLinkedInGoogle+YoutubeRedditDribbbleBehanceGithubCodePenWhatsappEmail