איך לחקור ולהבין רצון?

ראשית, מצא מקום בו תוכל להתבונן ולחקור את רצונותיך. זה חשוב מכיוון שלקריאה על הנושא אין השפעה מועילה כמו להתבונן בהם תוך כדי התפתחותם, ולנתח את השפעותיהם.

אתה יכול לתרגל תשומת לב או מדיטציה, או פשוט להרים את הרגליים ולהירגע תוך כדי התבוננות במוח כמו חוקר.

• הגדר לעצמך הנחיות ברורות למה שתעשה. חשוב לא להסתבך עם הרצון או החלום. פשוט צפה בהם מרחוק, כמו שתצפה בציור בגלריה לאמנות. אתה יכול להעריץ אותם ולהיתקל בדברים רבים ושונים, אבל אתה יודע שאתה עדיין בגלריה ולא בתוך הציור עצמו.
  

חקור את מידת הרצון. באופן כללי, עדיף לחקור את זה ברגע זה, אך גם ביחס לזמן. חקר זה הוא מסע אורך חיים מרתק מכיוון שהוא ימשיך לחשוף פנים ווריאציות חדשות תוך כדי.

• מטרת הבדיקה היא בסופו של דבר להשיג הבנה של זה. זכרו שתוכלו לוותר על הרצון - אל תתנו לו לשלוט בכם. הרצונות יכולים להיות כל כך חזקים שהם יכולים להפוך להרס עצמי, כמו גם לפגוע באחרים סביבך. הם לא רק מובילים, אלא מניעים כל היבט בחיינו.
• הקשר לזמן חשוב גם מכיוון שבסופו של דבר הרצונות השולטים בנו הכי הרבה נולדים מחוויות העבר. אם יש לך היסטוריה של חוויות מלחיצות, ייתכן שתרצה לשלוט במצב הנוכחי שלך כדי ליצור תוצאה חיובית או למנוע תוצאה שלילית מסוימת.
• לעתים קרובות אנו פונים לצדדים שלישיים על מנת לעזור לנו לעשות זאת, חלק ניכר מהמשאלות הנפשיות שלנו לסמלי הכוח ולצדדים שלישיים אינן קיימות מתוך אדיקות, אלא מתוך רצון ליצור שינוי, או למנוע אובדן.

חקור כמה מההשפעות הביולוגיות של הרצון. באופן כללי, הרצון יוצר מתח במוח ובגוף, שיכול להיות מתון או עז, ביחס לאינטראקציה שלנו עם הרצון. זה בקצרה משקף כאבי ראש מתח ומתח, כמו גם בחילות ותופעות אחרות שאנו חווים בדרך כלל כאשר אנו חשים לחוצים, כולל אומללות ותחושה נפוצה זו המתוארת כ"חסומה ", שם קשה להתמקד בדברים אחרים. תשוקות מוגזמות עושות יתר על המוח (מכיוון שהוא ממשיך לחשוב ולהשתוקק) מה שמוביל לעייפות נפשית

• זה יכול לגרום לאומללות מכיוון שיש לנו פחות אנרגיה ויותר מחלות הקשורות למתח. רצונות רבים הם עדינים מאוד ולעתים קרובות מושפעים מתחושות של חוסר סיפוק וחוסר ביטחון. לדוגמא, אולי תחלום לזכות בלוטו.
• במקרים אחרים אנו עשויים לרצות לשלוט באחרים או במצבים כדרך למנוע מחדש את התסכול האישי.
• בסופו של דבר כל המחשבות, הפנטזיות והפטפטנות הנפשיות שלנו נוצרות על ידי הרצונות שלנו. גם הרגשות שלנו קשורים לתשוקה; אנו כועסים ומתוסכלים ומתייאשים מכיוון שרצונותינו לא מומשו.

חקור את המוטיבציה של כל רצון. בדרך כלל רצונות נובעים מרגשות חיוביים כמו נדיבות, טוב לב, אינטליגנציה, חמלה וכן הלאה, או רגשות שליליים כמו חוסר ביטחון או נזקקות, פחד, כעס ותסכול, קנאה, רצון רע, בצע, בורות וכו '.

• המוח מייצר רצונות כמו שהכבד מייצר מרה. זהו תרגיל בחוסר התוחלת שמנסה לעצור אותם, פשוט כי זה בעצמו רצון. לעתים קרובות אנו פוחדים מרצונות, או מנסים לשלוט בביטוי שלהם אשר רק גורם ללחץ נפשי וגוף. קל ליפול לתלם כיצד אנו מתקשרים עם הרצונות שלנו, אך זה יכול להוביל לדיכאון ובעיות אחרות.

שקול את הסיבות המעשיות לרצונות. האם ללא חשק היינו רואים צורך לאכול, לישון, להתאמן, להיות אנשים טובים, לעבוד כדי לשלם עבור הארוחות, הבית והתחביבים שלנו, או אפילו, ברמה עדינה מאוד, לנשום? אפילו היכולת שלך לראות טלוויזיה, להירגע, לקרוא, להאזין למוזיקה, לשיר וכו 'היא פרי של תשוקה. כל חיינו הם בעצם הביטוי וההשתקפות של הרצונות שלנו.

• בסופו של דבר ניתן לחלק את הרצונות לטווח הארוך והטווח הקצר, כך שרצון של הרגע ללכת לקנות משהו בזמן הקניות, כמו גם רצונות ריאקציוניים, הם בעיקר לטווח קצר, אך עשויים להיות קשורים גם לרצונות לטווח הארוך. רצונות ארוכי טווח מכוונים יותר לאורח החיים, כגון קבלת השכלה באוניברסיטה.
• ניתן לסווג אותם גם לתפקודים או אינטלקטואליים ומועילים או מזיקים. מכיוון שהנפש והגוף מעדיפים מאוד להירגע ולא לעשות כלום, ההישרדות הביולוגית שלנו תלויה במעשים. רבים מהרגשות שלנו קיימים להישרדות, כמו פחד קיים כדי לגרום לנו להיות מודעים למצולות, לחיות בר, לדברים רעילים ולסכנות אחרות. חמדנות לרכוש כמו בגדים נוספים ומקלט מפני מזג אוויר קר או חום קיצוני קשורים באופן טבעי להישרדותנו.
• גוף זה, למעשה, הוא השקעה של הרבה אנרגיה ומשאבים, התוכנה היעילה ביותר בחומרת הגוף, היא הרעיון של I. אם לא היה לנו מושג של חשיבות עצמית, אז לא היינו נוטים. להגן ולהאכיל את הגוף שאנחנו תלויים בו. כמו כן בחברה בה מושתק רעיון האגו (זה חל גם על קהילות שבטיות פרימיטיביות וגם על חברות מודרניות יותר), היחסים בין אנשים אחרים חשובים יותר מכיוון שההישרדות והרווחה שלנו קשורים לשיתוף פעולה.
• בכל פעם שעומדת בפני בחירה, הרצון הוא לפתור אותה, תוך שימוש בידע (יהיה מדויק או לא מדויק) כמדריך. ללא רצון לעשות את הבחירה ולהתמודד עם השלכותיה, היא תישאר סכסוך לא פתור. מצד שני, לעתים קרובות אנו מנסים להימנע מבחירה מכיוון שהתוצאה תתנגש עם הבחירות והרצונות הקיימים שלנו.
• הגוף יכול ולעתים קרובות עושה לגבור הרצונות הנפשיים שלנו. למשל, אם נרצה לחגוג כל הלילה, נרגיש עייפים מאוד, ואם לא נעצור לאכול, נרגיש רעבים יותר ויותר ולא נעים לנו.
• זה מהווה פרדוקס קלאסי לפילוסופיה ולאידיאולוגיות, שכן בחלק מהמקרים הפרט זוכה לשבחים והפילוסופיות שואפות לפתח את הפרט למימוש טובתם הפנימית וסגולתן. התפיסה האלטרנטיבית היא שהפרט הוא אנוכי וזה דרך חברה נאורה, או, כל הישויות תלויות זו בזו באותה מידה כאמצעי לשנות את הפרט להיות יצור אצילי יותר. שניהם, במהותם נכונים ולא נכונים בעת ובעונה אחת, מכיוון שבני אדם הם בעלי חמדנות ונדיבות, אהבה ושנאה, ולכן לכל בני האדם יש סגולות אצילות ומושחתות גם יחד.