איך ללמוד על הציוויליזציה של ראשי הערים?
גלה פנים רבות יותר של תרבות המאיה כדי ללמוד עוד על חברה זו והשפעותיה על מרכז אירופה המודרנית.
הציוויליזציה של המאיה הייתה אימפריה אירופית מרכזית מאוד שבסיסה ביוקטן ובדרום מקסיקו. ההשפעות של בני המאיה נותרו בחלק זה של העולם גם בימינו, אף על פי שחלק ניכר מהתרבות המסורתית אבד, היה שם תחייה. מדריך זה נותן תובנה בסיסית במאיה ובתרבות המדהימה שלהם.
חלק 1 מתוך 3: היסטוריה
- 1חקור את ההיסטוריה של הציוויליזציה של המאה. הציוויליזציה של המאיה עתיקה בהרבה מהאצטקים, אם כי האצטקים קלטו רבים מהמנהגים והתרבויות של מארחיהם שהושפעו מהמאיה, ואשר אחר כך הגיעו לשלוט בהם. עם זאת לא לגמרי ברור מתי באמת התחילה הציוויליזציה של בני המאיה. לוח השנה של בני המאיה מרמז 3114BC, אולם לא ברור האם מדובר תאריך היסטורי בירושה מן והאולמקים או תאריך יצירה האגדי.
- התקופה הקדם-קלאסית החלה בסביבות 1800 עד 2000 לפנה"ס (אם כי מוצע שהתחילה עוד קודם לכן בסביבות 2600 לפנה"ס בבליז) והתארכה לסביבות 250 לספירה, ומשם נודעה כתקופה הקלאסית שהאריכה ל 900 לספירה. אחרי זה מכונה בדרך כלל תקופת פוסט קלאסיק, שהשתרעה עד הגעתם של הספרדים והכובשים, אם כי הציוויליזציה של בני המאיה עדיין קיימת כיום בצורה מסונכרנת.
- תקופת טרום קלאסית עמים והתעשרו על ידי לחילוץ ירקן, אובסידיאן וצדפים. אבנים יקרות למחצה אלו שימשו בתכשיטים, במנחות פולחניות ובמוצרי מזון יקרים ובשימוש תועלתני כאשר האובסידיאן ייצר קצוות חדים באופן מהימן. הם גם התעשרו באמצעות גידול קקאו (שממנו מייצרים שוקולד), שתרמיליו וציפורניו נסחרו באופן מסורתי כמטבע וכן בצורות אחרות של סחר. לתרבות זו אולי הייתה השפעה ויחסי גומלין עם הציוויליזציה הוותיקה עוד יותר של אולמקים עמה הם סחרו, אך עדיין לא הובנו שורשי הציוויליזציה של בני המאיה. בסביבות 100AD, הראשונה מבין שתי הקריסות החברתיות הגדולות, הסיבה עדיין פתוחה לדיון.
- בשנת 250 לספירה, הדברים החלו להשתפר עבור בני המאיה והם החלו לבנות את מגה ערים ומתחמי המקדש שלהם. בתקופה הקלאסית אוכלוסיית בני המאיה הייתה במיליונים, כך שלעתים הייתה ציוויליזציה גדולה מאוד. מגעים מסחריים, פוליטיים וחברתיים היו רחבים והיו מושרשים למדי לתרבות, והפכו למערכת רשת חשובה, הכוללת סחר הרבה יותר צפונה ובקריביים. בתקופה זו היו כמה מאות שנים של גשמים בשפע, שסייעו לחקלאות ולציוויליזציה לפרוח, אך בכל פעם שהאקלים השתנה, הוא הוביל לבעיות בקציר, באספקת המזון ובמלחמה בעקבותיו, שהיו פוליטיים ולמטרות דתיות.
- בשנת 900 לספירה, הציוויליזציה החלה את קריסתה הגדולה השנייה, כאשר הערים שוב ננטשו. השתלשלות האירועים עדיין לא ידועה, אולם חוקרים וארכיאולוגיה מצביעים על כך שהייתה בעיקר השפעת הבצורת והפחתת הגשמים, בין השאר תרמו מפינוי שטחים גדולים של יער לחקלאות. תלוי בגישה לאספקת מים נקיים וגשם לגידולים שהפכו נדירים יותר ויותר, עד 1100 לספירה, שיאה של הציוויליזציה של בני המאיה הסתיים.
- לאחר תקופה זו בדרך כלל נקראת פוסט-קלאסי לבין מושבות התקופות. כמה ערים גדולות יותר הצליחו לשרוד, אולי כתוצאה מניהול קפדני או מכיוון שהבצורת לא פגעה בהן בצורה כה קשה, אלא גם ספגה השפעות תרבותיות חיצוניות הולכות וגוברות.. תרבות זו נמשכה עוד כמה מאות שנים עד שהפכו למדינות עיר יריבות, שהיו הרבה יותר רגישות לספרדים הכובשים. עם זאת, הדבר הקשה על הכובשים; בניגוד לחברות האצטקים והאינקה, שהנוהלו מממשל מרכזי, למאיה לא היה שום מבנה מרכזי שמגביר את כוחם ולכן לחמו באופן עצמאי, לעתים קרובות בחירוף נפש עד שנכבשו בזה אחר זה. לעיתים קרובות הקהילות הכבושות מרדו מה שהאט את התקדמותן. לכובשים היו גם דגים גדולים יותר לטגן, שכן שטח המאיה לא היה עשיר במתכות יקרות כמו המדינות האצטקיות והפרואניות כפי שקיוו הספרדים, ולכן לקח 170 שנים לכבוש לחלוטין את הציוויליזציה של בני המאיה.
הציוויליזציה של המאיה הייתה רחוקה מלהיות אוטופיה בעניין זה.
חלק 2 מתוך 3: חברת המאיה
- 1חקור את המבנים החברתיים של המאיה. המרכזי ברבות מקהילות המאיה היה השליט המקומי ומשפחתו, שניהלו כסא תורשתי, ואולי היו בעלי כוח כמעט מוחלט עם האמונה הקשורה בשלטון האלוקי (כלומר, המלך נבחר לשלוט על ידי האלים). שליטים אלה היו מובילים לעיתים קרובות את הקהילה בתפקידים חברתיים, פוליטיים ודתיים.
- הספרדים המבקרים (לאחר הקריסה הגדולה יותר של המאיה) צפו לעיתים קרובות בערים המאוחרות יותר מאשר בשכונה המקיפה מתחם מקדש וארמון. עבור פוליטיקה לא מרכזית זו של בני המאיה פירושה מעטים אם בכלל היו ערים גדולות בגודל ערי האצטקים הגדולות בהרבה כמו טנוצ'יטיטלן.
- סופרים היו מעמד חברתי מכובד ביותר בקהילות המאיה, לעתים קרובות היו כמרים או בני אצולה עצמם. הקאסטה הגבוהה יותר של הכומר הייתה מעורבת יותר בהוראת המתמטיקה והמדעים, כתיבת ספרים, מינוי כוהנים חדשים שימשה כיועצים והשתתפות בטקסים ברמה הגבוהה יותר. הכמרים האחראים על הקורבנות נטו להיות בעלי מעמד נמוך יותר, שם המעמד הגבוה היה שמור לכוהני האורקל ולכהנים הגדולים.
- רוב האנשים (שלא התמחו כלוחמים) היו מעורבים בסחר בשירותים או בייצור, מכיוון שהציוויליזציה הייתה תלויה בסחר כדי להצליח לקיים את הקהילות והערים הגדולות שלה. רובם יצרו דברים כמו תכשיטים, טקסטיל, קרמיקה משובחת, ייצור נייר וספרים ומוצרי מרפא אחרים שלעתים קרובות היו מאוד עתירי עבודה, שכן היעדר מתכות קשות ואבנים קשות רבות הגביל את פיתוח הכלים והייצור ההמוני.
- היה סחר למרחקים ארוכים כמו גם אזורים ולכן נסיעות בין ערים היו עיסוק נפוץ עבור אנשים מסוימים. מלח התייבש לעיתים קרובות לאורך קו החוף ונסחר יחד עם דגים וקונכיות לחלל הפנים. אדמות תחתונות נטו לגדל שוקולד (תיאוברומה קקאו) שנסחר עד אזורי הרים גבוהים וסחורות אחרות שנסחרו למרחקים ארוכים כללו דבש, אבנים יקרות וקשות, כמו גם מתכות יקרות, נוצות דקורטיביות ומוצרי נוי, ספרים, קרמיקה וטקסטיל.
- בניית האנדרטאות והערים, כמו גם החקלאות היו ממלאים תפקיד חשוב. למרבה הצער, לוחמה הייתה גם איום נפוץ, אם לא חלק מהמבנה החברתי ולכן שושלות מקומיות היו לעיתים קרובות בסכנה. הציוויליזציה של המאיה הייתה רחוקה מלהיות אוטופיה בעניין זה.
- קבוצה חברתית חשובה היו אלה שהתמחו תרופות צמחיות, האידיאל ההוויה האקלים והנוף המאיה לצמיחת פתוגנים כמו גם פציעות ותאונות תעשייתיות.
- המלוכה, המכונה k'uhul ajaw או האדונים הקדושים, נתפסו לעתים קרובות כמעט כאלים- אלים, כשהם קשורים לאלים עצמם. זה עזר להם לבסס את שושלות התורשה שלהם, אך גם הציב אותם בחזית החברה הדתית מאוד, ושימש כמתווך לאלים. הקזת דם כשיטה טקסית הייתה נפוצה בקרב האצולה.
- זה היה נוהג די פופולרי לעוות את צורת הראש מגיל צעיר מאוד. תכונות רצויות היו מצח שטוח, שנוצר לעתים קרובות על ידי קשירת לוח עץ לראש התינוקות כדי להעניק את האפקט המשופע לאחור. רצוי היה גם לפתח מאפיין בעל עיניים צולבות, על ידי השתלשלות חפץ קטן לפניהם עד שהתפתחות עיניהם. יש קהילות שהעדיפו לעצב את האף שלהן, שלעיתים נשברו כדי להשיג.
בתקופה הקלאסית אוכלוסיית בני המאיה הייתה במיליונים, כך שלעתים הייתה ציוויליזציה גדולה מאוד. - 2חקור את דת המאיה, הפילוסופיה והמדעים. כמו האצטקים, רבות מהיצירות העתיקות הושמדו, ולכן שברים וכרכים מופרשים הם כל מה שנותר לחוקרים.
- ה- Popol Vuh, יצירה מאוחרת יותר שנכתבה בתקופות הקולוניאליסטית, מצביע על מיתוס הבריאה של המאיה שהעולם לא התחיל אלא הים והשמיים (ככל הנראה נעולים בלילה נצחי), נטולי חיים. האלים נתנו אור, יצרו את הארצות ואז את החיים. בעלי חיים נוצרו תחילה ובני אדם הרבה יותר מאוחר אם כי בעלי החיים הראשוניים שנוצרו הפכו מאוחר יותר לאבנים. נראה כי בריאת האדם הייתה תרגול של ניסוי וטעייה של האלים, שיצרו את האדם תחילה מבוץ ועץ, אך בכל זאת מצא אותם נטולי נפש, הרסו אותם ויצרו את האדם כבני אדם, לאחר זמן קצר, האלים יצרו המגדר הנשי.
- כמו תרבויות מזו-אירופאיות אחרות, בני המאיה האמינו בעולם המורכב משלושה ממלכות, העולם, העולם התחתון והשמים עם אלים ששולטים בכל אחד מאלה. בני המאיה ביצעו לעיתים קרובות קרבנות פולחניים, כמו גם קורבנות בסדר גודל מקרבנות סמליות לאנושיות ממגוון סיבות כמו לפנות לאלים; לשלוח את הקורבן לשיבאלבה (עולם הרוח) עם מסר או בקשה; לגרום לשמש לעלות ולעונות הגידול לבאות; כחוב דם או הכרה ליוצרים; או ליצור יחסים עם אלוהות מסוימת.
- הייחודיות בקרב תרבויות רבות ברחבי העולם בתקופתו, למאיה הייתה מערכת מספרים מורכבת שכללה אפס, שאפשרה להם לחשב מערכות מתמטיות גדולות יותר. בני המאיה היו מיומנים גם באסטרונומיה ביחס לזמן ולעונות השנה. יתכן כי בני המאיה היו אחת התרבויות המוקדמות ביותר עם מערכת כתיבה מפותחת ומתימטיקה במסו אירופה. אמנם ישנן תרבויות ישנות שהייתה גם מערכת זו בצורה בסיסית, אך נראה כי הן פרחו והתפתחו תחת המאיה.
- כמו תרבויות רבות אחרות באירופה המסו, למאיה הייתה מערכת לוח שנה מפותחת ומורכבת. בלוח השנה היו אמנם עדות של 365 יום ו -52 קטעים, אך לוח השנה פעל בצורה שונה יותר ממערכת השמש, ולעתים קרובות התמקד בתנועות הירח ובתנועת ונוס, שלעתים קרובות נקשרה למלחמה.
לתרבות זו אולי הייתה השפעה ויחסי גומלין עם הציוויליזציה הוותיקה עוד יותר של אולמקים עמה הם סחרו, אך עדיין אין להבין את שורשי התרבות המאיה.
חלק 3 מתוך 3: חיי היומיום
- 1חקור את חיי היומיום בעיר מאיה. בני המאיה התמחו בשרידות באקלים של יערות הגשם, בעוד שהוא היה יבש יותר צפונה ודרומה, התרבויות נבטו סביב אגמים ומערכות נהרות שהיו אידיאליים לחקלאות, כמו גם למשלוח מרכולתם למסחר, אך נזקקו גם למערכת מרכזית לניהול. המשאב. אולם בשפלה בה התגוררו המאיה היו מעט מערכות נהרות, ולכן המאיה היו תלויות בגשמים לחקלאות שלהן.
- אחד הבילויים הנפוצים היה משחק הכדור אשר שיחק לעתים קרובות במגרשים גדולים ומפוארים. בעוד שהחוקים ואפילו מטרת המשחק אינם ידועים במלואם, הוא חשב שהמשחק שיחק כתחביב, כמו גם שיחק באופן מקצועי במגרשי הכדור הגדול בערים. משחק הכדור המסו-אירופאי הוא אולי הספורט הראשון שמשתמש בכדור גומי ומשחק כדור דומה המכונה אולמה עדיין משוחק במרכז אירופה.
- הערים כללו בדרך כלל הכי הרבה אנשים, האוכלוסייה נעה בין 5000 עד 50000 אנשים. סביר להניח שזה היה מקום עמוס, עם הכיכרות הגדולות שופעות סוחרים ואזרחים. מלבד מתחמי ארמון מפוארים ומקדשים, בערים היו גם בתי ספר, ספריות ובתי חולים. אך עד שהגיע הספרדית רוב הערים הללו ננטשו ואבדו לג'ונגל עם האנשים שנותרו החיים בכפרים קטנים.
- הערים היו לעתים קרובות אתרי ביקורים של צליינים דתיים, כמו גם בילויים כמו פסטיבלים ומשחקי כדור. מחוץ לערים היו קרובות הרבה משקי מפלגת חקלאים זעירים כדי לגדל מזון עבור התושבים. אלו שלא עסקו במסחר או בעבודה מיומנת עסקו בדרך כלל בחקלאות.
- הילדים הצעירים בקהילות מאיה הוכשרו לגיל צעיר מאוד למוסר עבודה חזק ולתמוך בזקניהם ובקהילה שלהם. ילדים התחילו את הכשרתם כבר מגיל 5, בדרך כלל על ידי אמהותיהם, אך לאחר גיל זה, בנים גדלו יותר על ידי אבותיהם במקצועות חקלאיים. עד 15, או כשהגיעו לגיל ההתבגרות הם בדרך כלל הגיעו לשלב מרכזי בחיים ונערכה להם חגיגה פולחנית. אחרי זה הם צפויים להיות עצמאיים כמבוגרים, נישואים היו אפשריים בגיל זה.
- הערים נבנו בעיקר כדי להצהיר על שטח פתוח כאשר הכיכרות והדרכים מוגדרים בצורה מרשימה עם בניינים גדולים ופירמידות. מאוחר יותר בהיסטוריה, הערים נעשו מודעות יותר לביטחון ושטחים פתוחים הפכו להיות עדיפות פחותה כמו ביצורים.
- 2גלו מאכלים של מאיה. המטבח של המאיה היה מגוון למדי, אם כי עדיין דומה לרבות מהתרבויות והתרבויות המקומיות האחרות במסו אירופה.
- מאכלים אופייניים היו שעועית, זני תירס, דלעת ומלפפונים ופלפלי צ'ילי. גידולים מוערכים אחרים היו אבוקדו, עגבניות, פפאיה, אננס, פרחי מאכל, אגבה, בטטה ועשבי תיבול או תבלינים כמו וניל, פלפל אנגלי, אורגנו מקומי ואניס יליד.
- המאייה גדלה בהיקפים גדולים וכן חקלאות בקנה מיידה קטנה בגני יער הכונה מחמד קוט, אשר היו בדרך כלל גינה קטנה בתוך מתחם קיר אבן רופף.
- ייתכן שהציוויליזציה של המאיה הייתה הראשונה לייצר ולהעריך שוקולד, ויצרה משקה המכונה cacahuatl, שהשפיע על האצטקים מהם אנו מקבלים את המילה Xocolatl - מילת הבסיס לשוקולד.
- תירס היה מצרך מרכזי, שנטחן לכדי משחה או ארוחה, שאותו היה מכין טורטייה או טמלה, מבושל למשקאות כמו אטולה ודייסה ומבושל בדרכים רבות אחרות. זה היה מעובד לעתים קרובות, מעורבב עם אלקלי כגון שתן ותהליך זה יהפוך רבים מחומרי המזון שלו לנגישים יותר.
- חלבון היה נפוץ יותר בקרב בני המאיה וכלל הודו, בשר כלבים, צבאים, קופים, עופות בר, איגואנה וכן פירות ים כמו דגים, רכיכות וצבים.
חקור את ההיסטוריה של הציוויליזציה של המאה. - 3למד על לבוש המאיה. טקסטיל המאיה היה עיסוק אומנותי ביותר והטקסטיל שנוצר שימש לרוב כמתנות ומחוות הן לבני המלוכה והן לאלים.
- הלבוש היה עבודה מאוד עתירת עבודה, בעיקר על ידי הנשים. היה צורך לאסוף את הסיבים ולעבד אותם מאפס כדי ליצור את החוט והחוט, שאותם ניתן לארוג או להכין לברוקדה ושטיח. הכותנה הייתה המארג הנפוץ שנבחר, אך היה צורך לכבס אותה ולקטוף אותה מזרעים (שהייתה מאוד עתירת עבודה). סיבים אחרים נטו לבוא ממינים מקומיים כמו מגוי שהעניקו סיבים חזקים לחבלים, ערסלים ובדים קשוחים אחרים.
- השיטה המשמשת כמעט תמיד הייתה עם רצועת גב, מה שאומר שקצה אחד של הבד הארוג היה מחובר לקיר או למתקן והקצה השני היה מחובר לרצועה אליה נכרך סביב האורג היושב, שיחזיק אותו ישר ומתוח..
- בדים היו בדרך כלל צבעוניים מרהיבים עם צבע, כמו גם שיטות צבועות עניבה לצורך השפעה ליצירת מתנה מוערכת.
- גברים לבשו בדרך כלל בד עכברים (סגנון של שכמייה) וכן חולצה ללא שרוולים, שהייתה לבנה או צבעונית. גברים בדרגות גבוהות יותר היו לובשים תכשיטים וכיסויי ראש וחתירה טקסיים, לעיתים קרובות עשויים ירקן או טקסטיל יקר.
- נשים לבשו שמלה המכונה היטל, שלעתים קרובות הייתה לבנה ומעוטרת בפשטות, או צבעונית ומעוטרת מאוד לאירועים מיוחדים. ההיטל דומה לטוניקה רופפת גדולה, שנעשתה להכנת שמלה שעברה מהכתפיים לאורכים משתנים על פי המנהג המקומי, לפעמים לקרסוליים.
- גברים ונשים לבשו בדרך כלל סנדלים, למרות שהיה ידוע על מוקסינים של עור צבי. מכיוון שמזג האוויר היה טרופי במשך רוב השנה, בתקופה היבשה יותר קרירה, שני המינים לבשו פיסת בד מלבנית גדולה ששימשה כעטפה, שמיכה בלילה וכן שימשה מחדש כווילון או שטיח תלוי איך הם היו מעוטרים היטב וכמה משק הבית היה עשיר.
- 4גלה פנים רבות יותר של תרבות המאיה כדי ללמוד עוד על חברה זו והשפעותיה על מרכז אירופה המודרנית.
קרא גם: איך להבין חיזוק חיובי?
